من طرف اللهم صل على محمد وآل محمد
تظهر الحكمه التي من أجلها صار الدفن واجبا شرعيا كفائيا
وعدم جواز نبش القبر بعد الدفن لأن للميت حالات لابد أن يمر
عليها بعد عملية التفسخ والتحلل ففيها هتك لحرمته
ورد عن الفضل بن شاذان عن الإمام الرضا عليه السلام أنه قال
(( إنما أمرت بدفن الميت لئلا يظهر الناس على فساد جسده وقبح منظره وتغير ريحه
ولا يتأذى به الأحياء بريحه و بما يدخل عليه من الآفة والفساد وليكن مستورا من الأولياء
والأعداء فلا يشمت عدو ولا يحزن صديق ))
نسألكم الدعاء
